سلام خواننده گرامی
      مراسم چهارشنبه سوری ریشه در چهار هزارسال پیش در ایران دارد که برای تنظیم سال کبیسه صورت گرفته است .
     درضمن آتش مقدس است چرا که میتواند خالص رااز ناخالصی جدا کند در داستان حضرت ابراهیم خالصی وراستی ابراهیم باآتش اثبات شده است وهمچنین در داستان سیاوش بیگناهی سیاوش باگذردر آتش مشخص شد
      امروزه اگرآتش باعث ویرانی وخانه خرابی کسی شود دیگر تقدس خودرا از دست میدهد بنابراین باحفظ سنتها که وظیفه هر کسی است با مراسمی که در گذشته باعث شادی وخنده خانواده ها میشده آن را به گریه وخونجگری نکنیم
    با فراهم کردن آتشی  مختصر وپریدن از روی آن به شرطی که خود ولباسهای گران قیمت را از بین نبریم خیلی خوب وفرحبخش است
چهار شنبه سوری بی خطری راسپری کنید آرزوی بنده هست
                                              سال خوبی را برای همه ایرانیان ودوستاران آن آرزو می کنم

                  سلام بر خواننده گرامی 
           در ایران باستان چون اطلاعات بشر تا هفت سیاره یا هفت فلک بوده عدد هفت مقدس بوده بنابراین درآستانه نوروز هفت ستون انتخاب می کردند و روی هر کدام یک دانه میکاشتند این دانه ها بر اساس نیاز کشور ومتناسب باآب وهوای هراقلیم انتخاب میشد مثلا گندم در شرق کشور یاغلات در فلان قسمت کشور باید کشت شود واین تصمیم برای آن سال عملی میشد بعدها این کار بر روی سینی انجام شد به مرور زمان سینی با حرف سین اشتباه گرفته شده وهر کلمه ای که س دارد رادرسفره هفت سین گذاشته اند 
                                                                  نوروزتان پیروز       

          به نام دوست که هرچه داریم ازاوست

            امروزمطلبمان ربطی به درس ندارد در مورد یک کلمه میخواهیم صحبت کنیم که شاید هرکسی نداند
          آیا میدانید چرا  عمارت عالی قاپورابه این نام مینامند
         این عمارت ازدوران صفویه برای ما به یادگار مانده است وچون صفویها ترکی صحبت میکردند این نام را به این عمارت که بزرگترین عمارت به حساب می آمده نهاده اند
        ازآنجا که زبان ما فارسی دری است ودرمعنی دربار میدهد وعمارت عالی قاپودربار شاه عباس صفوی بوده است وقاپودر ترکی معنی
آستانه درو ورودی در یادربار را میدهد وعالی هم معنی بزرگ وبالا وبلند رامیدهد این عمارت بلندوبالا به این نام نامیده شده است
                                         بیشتربدانیم تاحرفی برای گفتن داشته باشیم

            سلام
      به سوالات زیر به خودتان جواب دهید
به شخص وشمار فعل چه میگویند ؟
به آن قسمت ثابت وتغییر ناپذیرفعل چه میگویند ؟اگر ن راازمصدر حذف کنیم چه نام دارد ؟
بن مضارع از مصدرهای گفتن خوردن دویدن بسازید
فرق بین فعلهای مفرد وجمع چیست ؟
صفت مفعولی در ساخت چه فعلهایی به ما کمک میکند ؟
7-در جمله پدرم مرا به گردش برد .
الف-فاعل کدام است؟
ب-فعل کدام است
ج-حرف اضافه کدام است ؟
د-متمم کدام است ؟
و-فعلش گذراست یا ناگذر ؟
ز-اگر مفعول دارد کدام است ؟
8-آیا در جمله در خانه اگر کس است یک حرف بس است .
الف-هردوفعل ربطی است ؟
ب-اولی هست ولی دومی نه
ج-    هیچکدام فعل ربطی نیست
د-اولی نیست ولی دومی هست
گزینه درست رابادلیل بنویسید
9-مهمترین واصلی ترین قسمت جمله چه نام دارد ؟
10-ا گر در عبارتی شنونده منتظر بماند عبارت ما چه چیزی کم دارد؟
                                           
                                                        برای دانایی بیشتربپرسید
                                                            لبریز باشید ازدانایی      

      سلام
    
      ذکر این نکته لازم است دقت کنیم تا در تست ها اشتباه نزنیم
پدرم گفته است که امروز هوا بارانی است
دقت کنیم بادیدن دو تا است دوتا فعل ربطی حساب نکنیم
    حالا بگو کدام فعل ربطی است وکدام فعل ماضی نقلی

           با سلام وقتتان بخیر
    
       قبلا یاد گرفتیم ن مصدر را اگر حذف کنیم بن فعل ماضی بدست می آید حالا توجه کنید اگربن ماضی را صرف  کنیم یعنی در شش شخص یا همان صیغه بکار ببریم به همین سادگی ماضی ساده یاماضی مطلق ساخته ایم

 رفتم رفتی رفت رفتیم رفتید رفتند .........

اگر می به اول ماضی ساده اضافه کنید ماضی استمراری ساخته اید

می رفتم می رفتی می رفت میرفتیم می رفتید می رفتند در ماضی استمراری یک کار مداوم ومستمر وهمیشکی بوده وفقط برای یکبار نبوده    من در کودکی شنا میرفتم انگلیسی می خواندم و........

  برای شناخت ماضی های دیگر باید صفت مفعولی را بشناسیم
بسیار ساده است اگر به بن ماضی ه اضافه کنیم صفت مفعولی ساخته ایم رفته دیده پسندیده قیمتش پرسیده به زورازبابا پول گرفته دویده خریده وبرگشته صفتهای مفعولی هستند
حالا اگر به هر یکی از صفتهای مفعولی بالا فعل بود را اضافه کنید وصرف کنید مماضی بعید ساخته اید
وقتی به خانه رسیدم غذا تمام شده بود


     ماضی نقلی
   از صفت مفعولی +ام ای است ایم اید اند ساخته میشوند
دیده ام دیده ای دیده است دیده ایم دیده اید دیده اند

ماضی التزامی

صفت مفعولی +صرف فعل باش
دیده باشم دیده باشی دیده باشد دیده باشیم دیده باشید دیده باشند
که با شک .تردید وشاید باید همراه است شاید دیده باشم ولی توجه نکردم  باید خریده باشد اگر نخریده باشد وای به حالش

                                                                         لحظه های شادی را برایتان آرزو میکنم

             باسلام
     باضمایر متصل یاچسبیده یاپیوسته آشناشدید ومتوجه شدید که ضمیرهایی که به فعل میچسبیدند شناسه نام دارند وبه تنهایی معنی نمیدهند وحرف بی معنی هستند اشتباه نکن یعنی معنی نمی دهند

م اگر تنها بیاید هیچ معنایی ندارد

   فعل مضارع هم به راحتی بچه ها بکار میبرند مامان من ببه میخواهم چراکه الان من شاهم

فعل مضارع اخباری می +بن فعل مضارع+شناسه

می روم می روی می رود می رویم میروید میروند

کمی فکر کن وبگو تفاوت سوم شخص مفرد فعل ماضی با سوم شخص فعل مضارع چه تفاوتی دارد

فعل مضارع التزامی چیست ؟
اگرفعل امر رایاد گرفته باشید ودر شش شخص به کارببرید فعل مضارع التزامی ساخته اید
 
  بروم بروی برود برویم برویدبروند

در التزام باید وشاید واگر است شاید بروم  اگر بروم باید بروم که باشک وتردید همراه است
بنابراین فعل مضارع ب+بن فعل مضارع+شناسه میباشد

روزهای خوشی راپیش روی خواهی داشت اگر درس بخوانی اگره خیلی مهمه
  

ای خوش اندم که دلم گردد عجین باشاه طوس             ای خوش اندل که به درگاه رضاداردجلوس

هرکه بااسمی بخوانداین امام طوس را                    یاغریبش خواندویاضامن وشمس الشموس

هرکجا  باشم رو سوی خراسان می کنم                هر  زمانی که دلم ازغم گرفتست وعبوس

هیچ کس پیدا نگرددریزه خورنبود زاو                 هم کبوترها  زخوانش میخورندوهم نفوس

شیعه وسنی همه پابوسی او می کنند                   هم مسلمان می رود قربان او و هم مجوس

تاقلم گیرم به دستم مدح  مولایم  کنم                     طبع آشفته همان دم می شودهمچون عروس

چون به آوازآیم وشعری بخوانم ازرضا              هرکه  بیند  گویدم کبکت عجب خواندخروس

            قادری آندم شوی توزایرش کزروی صدق

                                     ازدل وجانت بیایی سوی شاهنشاه توس